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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海(hǎi) 静而不争什么意思

  克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性意(yì)思(sī)是尊(zūn)从自(zì)己(jǐ)内心的良知,不混浊、不盲从、此心光明(míng)。

  克己:是指(zhǐ)培养节制自己(jǐ)的能力。

  慎独(dú):是(shì)指(zhǐ)在个人独处(chù)时也(yě)要严格(gé)要(yào)求自(zì)己,是对个人内心深(shēn)处比较隐蔽的(de)思想意识(shí)进行(xíng)自律的(de)一种修养方式,防(fáng)止(zhǐ)错误思想及私(sī)欲,邪念不生,时时保持正念,对自觉性要求更高。

  “慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒备,“独”就是独(dú)处(chù)、独自行事(shì)。

  意(yì)思是说(shuō)严格控制自己的(de)欲(yù)望,不靠别人监督,自觉控制自己的(de)欲望。

  “慎独”:是一(yī)种修为境界(jiè)。

  怎么达到“慎独”这种境界:树立远大理想(xiǎng)和抱(bào)负,不(bù)断(duàn)地(dì)提高(gāo)自己的(de)修养。

  包(bāo)含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认(rèn)识模式,以穷理尽(jǐn)性地形成(ché没事吃点护肝片好不好,女人吃护肝片的好处e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>没事吃点护肝片好不好,女人吃护肝片的好处ng)完整的系统(tǒng)知识、慎全独(dú)一。

克己慎(shèn)独守心明(míng)性出自哪(nǎ)里(lǐ)?

  完整为(wèi):克(kè)己(jǐ),慎(shèn)独(dú),守心,明性。

  以(yǐ)克人之心克己,以容己之心容人。

  出(chū)自(zì)《礼记中(zhōng)庸》。

  君子慎独(dú),不欺暗室(shì)颂首肆(sì),卑以(yǐ)自牧(mù),含章可(kě)贞,大丈夫立于天(tiān)地之间,当养天地浩然(rán)正气(qì),行光明(míng)磊落之事,克己,慎独,守(shǒu)心,明性,以(yǐ)克人之心克己(jǐ),以容己之(zhī)心容(róng)人。

  意思是君子在独处时,即使别(bié)人看不见、听不(bù)见,也要谨慎不(bù)苟,不做违(wéi)反道德法律之(zhī)事,不负良(liáng)知,不欺内心(xīn),纳百川,严(yán)于律己。

  对慎独(dú)的解读(dú):

  慎独表明(míng)的是一种人(rén)生态度,表里如一(yī);彰显(xiǎn)的是一种人(rén)生境界,襟怀坦(tǎn)白。

  我芹哗国历(lì)史(shǐ)上涌现(xiàn)出许多秉持这一(yī)野(yě)轿操(cāo)守(shǒu)的君子:如(rú)东汉杨震“天知、地知没事吃点护肝片好不好,女人吃护肝片的好处、你知、我知(zhī)”慎独拒礼(lǐ);三国时刘备“勿以恶小而为之,勿(wù)以善小(xiǎo)而不为(wèi)”。

  宋代袁采“处世当无(wú)愧于心”;元(yuán)代(dài)许衡不(bù)食无主之(zhī)梨(lí),只因“梨虽无主,我心有主”;清代叶存(cún)仁“不畏(wèi)人知(zhī)畏(wèi)己知(zhī)”,凡(fán)此种种,无一不(bù)是慎(shèn)独自(zì)律、追求(qiú)道德(dé)完(wán)善(shàn)的体现。

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